24 abr 2013
8 nov 2011
Capellanía de Esteban de Echaurren en la Ermita de Nuestra Señora de Etxaurren
Esteban
de Echaurren es, hasta la fecha, el emigrante más antiguo de Menoio
a América del que hay datos. El 16 de mayo de 1705 se le da licencia
para pasar a Perú como criado de Gabriel Menéndez Bustos, sargento
mayor y corregidor de las villas de Ica, Pisco y Nasca. En dicha
fecha, nuestro hombre tiene 26 años y está soltero. En el
expediente de información hecho para poder pasar a América se dice
de él que es de buena estatura, blanco, pelo y barba negros y alguna
señal de viruela.
No
tenemos muchos más datos de él hasta su muerte, que se produce en
1733. En ese momento, sus albaceas testamentarios inician los
trámites para la fundación de una capellanía en homenaje a su
persona en la ermita de Nuestra Señora de Etxaurren en su pueblo
natal, siguiendo las instrucciones por él dejadas:
Ytem
nos comunicó el dicho D. Esteban de Echaurren que (después de
cumplido el todo de su testamento y lo que nos comunicó sin
obligación de revelarlo a persona alguna, ni tampoco a persona
alguna dar cuenta según fue su voluntad) se saquen de sus caudales,
en caso de que lo hubiese, 4.000 pesos escudos de a 8 reales de plata
y con ellos se fundase una capellanía de misas en la ermita de
Nuestra Señora de Echaurren, que se venera en el barrio de
Echaurren, del lugar de Menoyo, parroquia de San Juan de Quejana, en
el M. N. y M. L. Valle de Ayala, provincia de Álava, obispado de
Calahorra y La Calzada, de tantas cuantas cupiesen y fuesen
necesarias para todos los domingos, días de fiesta y de trabajo que
sean de Nuestra Señora, todos los años perpetuamente con poder y
facultad para nombrar capellanes, siendo preferidos los parientes en
primer lugar y nombrando por patrono a D. Domingo de Echaurren, su
hermano y a sus hijos y sucesores, para lo cual nos dio poder y
facultad cumplida. Y nosotros, en virtud de la dicha su voluntad y
comunicación, que nos hizo para en caso de que haya residuo,
cumpliremos su voluntad y haremos dicha fundación, según y con las
prevenciones que nos hizo secretamente.
Además también hace una donación de 100 pesos a la ermita:
Así
mismo, nos comunicó que por la particular devoción que tenía al
Santuario de Nuestra Señora de Echaurren, en que por su memoria
firmada había dispuesto se le diesen por una vez cien pesos escudos
de a 8 reales de plata, acordándose de la dicha imagen muy pequeña,
nos dijo dispusiesemos de la dicha cantidad aunque fuese con algún
aumento de limosna por una vez lo que nos pareciere más conveniente
para adorno de dicha capilla.
Sin embargo la fundación de la capellanía sufre cierto retraso por
la oposición de las religiosas del convento de Quejana a que esta
capellanía quede en jurisdicción del obispado de Calahorra y La
Calzada en lugar de bajo jurisdicción de la orden de los dominicos.
En 1738, el obispado autoriza la fundación de la capellanía que
tiene entre sus condiciones principales las siguientes:
La capellanía se ha de servir en la Ermita de Etxaurren y, en caso
de que por cualquier motivo no se pueda decir misa en ella, se dirán
las misas en la parroquia de Maroño.
Los
capellanes han de ser clérigos de la familia del fundador. En caso
de que no hubiera ninguno en alguna época, los patronos nombrarán a
quien consideren más adecuado.
No
se pueden vender, permutar ni grabar los bienes destinados al
mantenimiento de esta capellanía.
El
patrono debe pertenecer también a la familia. Y en caso de que no
quedase nadie de ella, será patrono el obispo de cada momento.
Como
bienes para el mantenimiento de la capellanía se dejan 97.774
reales, que consisten en 6.160 ducados impuestos en la Universidad y
Casa de la Contratación de la villa de Bilbao sobre los derechos y
averías y 30.000 reales empleados en la compra de unas casas, molino
y heredades del lugar de Quejana, barrio de Ibagüen.
En
1906, esta capellanía se da por extinguida completamente según el
artículo 3º del convenio de ley de 24/06/1867.
Fuentes: Archivo de Indias
Archivo diocesano del obispado de Vitoria
1 may 2011
Emigrados de la familia Viña Isasi desde Menoyo a Támpico
Mexico fue uno de los destinos principales de los ayaleses que
emigraron a América en el siglo XIX. Lo habitual era instalarse con
parientes o amigos avecindados en el lugar de destino. Desde Menoyo
partieron los 3 hermanos Viña Isasi: Juan José, Domingo Cancio y
Antonio Gaspar. Los 3 hermanos habían ido a reunirse con su tío
materno Domingo Rafael Isasi Norzagaray, el cual llevaba varios años
en Támpico y a cuyo amparo habían acudido varios jóvenes de Ayala.
De hecho, su establecimiento, contado entre los más antiguos de esta
ciudad, sobrevivió hasta bien entrado el siglo XX.
El primero en emigrar a América fue Juan José, el mayor, nacido en
Menoyo en diciembre de 1832. No conozco la fecha de su partida, pero
en 1856 ya parece llevar un tiempo en Támpico según los datos que
da su madre en su testamento:
“...Declaro hallarme legítimamente casada con D.
Gaspar de Viña, de cuyo matrimonio tenemos y reconocemos por hijos
legítimos a D. Juan, Dª. Inocencia, D. Domingo y D. Antonino de
Viña e Isasi, el primero soltero en América y los otros tres,
también solteros, en nuestra compañía y de la edad de 20, 17 y 12
años cumplidos...
...También declaro que mi hijo D. Juan nos ha
mandado posteriormente varias cantidades de reales, y aún en el día,
es muy posible se halle en camino alguna letra en nuestro favor. Y
quiero que la mitad de lo que venga sea para mi esposo y la otra
mitad para los 3 hijos que existen en nuestra compañía por iguales
partes.
Así mismo, tengo recibidas algunas sumas que me
tiene mandadas D. Domingo Rafael de Isasi, importantes 4.400 reales.
Declaro que a mi hija Inocencia le tiene mandado su
tío, el mismo D. Domingo Rafael 400 reales y quiero se le entreguen
en dinero...
...Lego a mi hijo D. Juan de Viña, residente en
América, la cantidad de 200 reales en dinero, como recuerdo para
cigarros u otra cosa en mi nombre. Y mediante a que no tiene
necesidad de los bienes nuestros, sino que por el contrario él nos
ha socorrido y nos está socorriendo abundantemente, le desheredo y
aparto con ellos, un árbol y una teja del demás derecho a mis
bienes...
...Si mí referido hijo D. Juan de Viña regalase a
mi otro hijo D. Domingo o a alguno de los otros alguna cantidad
expresando que era especialmente para alguno de ellos, claro es que
debe aumentárseles o entregarse a cada uno lo que mande...”
Después de trabajar un tiempo con su tío, Juan José
ingresó en la casa Diego de La Lastra, dirigida por los hijos del
titular que ya había fallecido. Primero fue empleado de la casa y
después pasó a ser socio. Su contribución a la empresa debió ser
importante, si consideramos el caudal de bienes que acumuló y
reclamó en 1872 al separarse de la Compañía: un remolcador, 3
chalanes de hierro, una lancha, el vapor de rueda atrás Bost,
los buques Enrique y Ayala y el vaporcito de fierro
Lau, valuados conjuntamente en 30.000 pesos, más la propiedad
de 25 terrenos y la finca el Valadero, ubicada en Pueblo Viejo
(Veracruz), con todos sus enseres y animales.
Es
por esta época cuando mandó hacer varias obras a su cuenta en su
pueblo natal: construyó la pared del cementerio a la vez
que hacía el panteón para su familia, pagó el camino hasta la
Ermita de Etxaurren y también hizo algunos arreglos en su interior,
tal y como se recoge en el libro de actas:
Reunido todo el vecindario de este pueblo de Menoyo
en el sitio de costumbre para tratar y deliberar la pretensión que
desea obtener Don Juan de Viña natural de Menoyo y vecino de Tampico
para llevar a cabo el camino para la Virgen de Echaurren ó sea la
reforma que a expensas del mismo Don Juan quiere hacer; así como la
construcción de la pared del camposanto y su panteón desde luego y
desde ahora le facultamos todo el vecindario de unánime conformidad
para que haga y deshaga todo lo que tenga por conveniente en lo que
corresponde a este vecindario sin que para ello en ningún tiempo
ponemos ni hemos de poner obstáculo alguno de una ni otra parte y el
que le pusiere se atenderá a los perjuicios que de ello se siguiese.
Así mismo le cedemos la tierra que al vecindario
pertenece en propiedad en la Barrera de Ligutia gratuitamente para
llevar a cabo su empresa y queremos que ese documento simple tenga el
mismo valor que un instrumento público que dando estampado en el
libro de decretos de este con esta fecha para su memoria y seguridad
de todo lo mencionado.
Y
para que así conste donde convenga lo firmamos los que sabemos y por
los que no saben tres testigos a su ruego en Menoyo a 16 de agosto de
1871.
Juan José se encargó de introducir en los negocios a
su primo Nicolás del Campo Isasi, natural de Erbi, el cual, en 1873,
se casó con Rafaela de La Lastra, y pasó a formar parte del clan
comercial-familiar. Posteriormente, él se encargó de ayudar en los
negocios a su sobrino Felipe Álava.
Los 2 hermanos pequeños de Juan José también
emigraron a Támpico en 1858, después de la muerte de su madre,
según consta en las fianzas conservadas en el Archivo Provincial de
Álava. Sin embargo, no he conseguido ningún dato sobre su actividad
en América.
Fianza otorgada por D. Francisco de Mendia, D.
Bonifacio de Balza y D. Fermín de Retes, vecinos de Retes, a favor
de D. Antonio Gaspar de Viña e Isasi, residente en Menoyo, para su
transito a América.
En Llanteno, a 7 de julio de 1858, ante mí el
infrascrito escribano por Su Majestad del número del Ayuntamiento
de Ayala y testigos que se dirán: D. Francisco de Mendia, D.
Bonifacio de Balza y D. Fermín de Retes, vecinos del pueblo de
Retes; que de serlo y arraigo conocido yo el escribano doy fe, los
tres juntos y solidariamente dijeron: Que D. Antonio Gaspar de Viña
e Isasi, de edad de 14 años, soltero, natural del pueblo de Menoyo,
hijo legítimo de D. Gaspar y Dª Melitona, ya difunta, vecinos que
fueron y es del mismo, ha determinado pasar a Tampico en la República
mejicana a dedicarse al comercio en compañía de D. Domingo Rafael
de Isasi, su tío de aquella vecindad. Mas como para emprender el
viaje sea necesario obtener previamente el correspondiente pasaporte,
y éste no se expide sin llenar los requisitos exigidos por Real
Orden circulada en 9 de Noviembre de 1853 por el señor Gobernador
Civil de esta provincia, para que tenga efecto voluntariamente
otorgan: Que responden de que el emigrante D. Antonio Gaspar ha
obtenido la licencia de su padre el repetido D. Gaspar; que no se
halla encausado ni tiene impedimento legal que le obste ausentarse,
de todo lo cual responden los tres otorgantes solidariamente con sus
bienes presentes y futuros. Así lo dijeron y firmaron a quienes doy
fe conozco, siendo testigos D. Francisco de Robina, D. Luis de Ugarte
y D. Antonio de Aguirre de esta vecindad, firma uno que sabe no
haciéndolo tampoco D. Aspar de Viña que se halla presente por
ignorarlo y en de todo yo el escribano.
Francisco de Mendia, Bonifacio de Balza, Fermín de
Retes, Francisco de Robina, Ante mí, Antonio Vitorica.
Fianza otorgada por D. Francisco de Mendia, D.
Bonifacio de Balza y D. Fermín de Retes, vecinos de Retes, a favor
de D. Domingo Cancio de Viña e Isasi, residente en Menoyo, para su
tránsito a América.
En Llanteno, a 7 de julio de 1858, ante mí el
infrascrito escribano por Su Majestad del número del Ayuntamiento de
Ayala y testigos que se dirán: D. Francisco de Mendia, D. Bonifacio
de Balza y D. Fermín de Retes, vecinos del pueblo de Retes; que de
serlo y arraigo conocido yo el escribano doy fe, los 3 juntos y
solidariamente dijeron: Que D. Domingo Cancio de Viña e Isasi, de
edad de 18 años, soltero, natural del pueblo de Menoyo, hijo
legítimo de D. Gaspar y Dª Melitona, ya difunta, vecinos que fueron
y es del mismo, ha determinado pasar a Tampico en la República
mejicana a dedicarse al comercio en compañía de D. Domingo Rafael
de Isasi, su tío de aquella vecindad. Mas como para emprender el
viaje sea necesario obtener previamente el correspondiente pasaporte,
y éste no se expide sin llenar los requisitos exigidos por Real
Orden circulada en 9 de noviembre de 1853 por el señor Gobernador
Civil de esta provincia, para que tenga efecto voluntariamente
otorgan: Que responden de que el emigrante D. Domingo Cancio ha
obtenido la licencia de repetido su padre D. Gaspar; que no se halla
encausado ni tiene impedimento legal que le obste ausentarse, de todo
lo cual responden los tres otorgantes solidariamente con sus bienes
presentes y futuros. Así lo dijeron y firmaron a quienes doy fe
conozco, siendo testigos D. Francisco de Robina, D. Luis de Egaña y
D. Antonio de Aguirre de esta vecindad, firma uno que sabe no
haciéndolo tampoco D. Aspar de Viña que se halla presente por
ignorarlo y en de todo yo el escribano.
Francisco de Mendia, Bonifacio de Balza, Fermín de
Retes, Francisco de
Robina, Ante mí, Antonio Vitorica.
Panteón construido en el cemeneterio de Menoyo por Juan José Viña Isasi en recuerdo de sus padres. En la actualidad ya no existe.
Fuentes:
- Archivo del Concejo de Menoyo
- Archivo Histórico Provincial de Álava (Protocolos Notariales: sig. 13.082, folios 84 y 85)
- Los españoles en Támpico: prestamistas, comerciantes y petroleros (1823-1920)/ Roberto César Hernández Elizondo
Fuentes:
- Archivo del Concejo de Menoyo
- Archivo Histórico Provincial de Álava (Protocolos Notariales: sig. 13.082, folios 84 y 85)
- Los españoles en Támpico: prestamistas, comerciantes y petroleros (1823-1920)/ Roberto César Hernández Elizondo
F
19 abr 2011
7 feb 2011
Refranes y dichos tradicionales (III)
- Campana vuelta, chorizo a la olla.
- Cuando la semana está de piojos, en balde te cambies la camisa.
- Cuando la semana está de piojos, no te peines.
- De San Pedro a San Miguel, ni Rosario ni mujer.
- Ha quedado como caparra en culo de pastor.
- A mi no me hagas comulgar con piedras de molino.
- Cuando el bollo llega al pico del Ahorcado, antes de 3 días el suelo mojado.
- Febrerico el corto no es mejor que otros.
- Adios febrero, tu te vas y yo me quedo.
- Ceacico nuevo, tres días en el arca y después de casa en casa.
- Año bisiesto, año travieso.
- Según es el burro se le pone la albarda.
- Cuando la semana está de piojos, en balde te cambies la camisa.
- Cuando la semana está de piojos, no te peines.
- De San Pedro a San Miguel, ni Rosario ni mujer.
- Ha quedado como caparra en culo de pastor.
- A mi no me hagas comulgar con piedras de molino.
- Cuando el bollo llega al pico del Ahorcado, antes de 3 días el suelo mojado.
- Febrerico el corto no es mejor que otros.
- Adios febrero, tu te vas y yo me quedo.
- Ceacico nuevo, tres días en el arca y después de casa en casa.
- Año bisiesto, año travieso.
- Según es el burro se le pone la albarda.
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